|
Записки · студента
Записки студента
 |
|
Что же, господа, все когда-то происходит в первый раз. С такой же уверенностью можно утверждать обратное. по сему период абстрактного академизма и оторванности от реальности, чем грешат практически все вышевыложенные статьи и размышления, объявляется закрытым и с этого времени, если никто не возражает, будет восприниматься исключительно в ключе музейных ценностей. Впрочем, перед торжественным погребением, имеет смысл выложить те художественные, правда незаконченные работы, без которых картина моей истории этого периода была бы чересчур логичной. Поэтому в ближайшее время будут выложены некторые зарисовки и черновики. В феврале я планирую открыть новую учетную запись, Вик Османов (это девичья фамилия моей мамы), где буду размещать свои эссе, статьи и общие рассуждения. Надеюсь на интерактивность ЖЖ в плане развертывания полемки, но никак на этом не настаиваю. Если по подробнее, то, пока ветер перемен не посетил мою находящуюся в хмуром расположении духа в связи с простудой голову, я думаю вывести свой будущий эккаунт на уровень скорее художественный, нежели чем дискуссионный. До новых встреч и уже в будущем году, всецело ваш, Вик Силонов. |
 |
|
Уважаемые дамы и господа, в связи с наступлением летнего сезона эфир ЖЖ временно закрывается на капитальный ремонт. Можно сказать, последняя статья. -------------------------- По большому счету, я существо асоциальное, как ни громко-торжественно и падко-фамильярно это звучит. Заставляет меня давать себе подобную звучную характеристику не желание вознестись и поставить себя выше других, но скорее необратимость выводов холодных, порой до мерзости противных рассуждений. Понятие асоциальности Причем стоит отметить, что асоциальность – понятие неестественное по отношению к человечеству, так как человек со своих первых дней жил в обществе и именно то, что он жил в социуме, предопределило его способность выживать и развиваться (появляется понятие конкуренции – кто сильнее, хитрее и догадливее, тот и возглавляет род). Если бы человек был асоциален с самого своего появления на Земле, он бы сразу же погиб, ибо не выжил бы один в современных ему реалиях. Конкретно в данном примере понятие асоциальности близко по своему значению к слову нелогичность. Между тем, легко доказать, что если бы человек a priori обладал способностью мыслить нелогически, он бы погиб. Если человек видит на дереве плод и осознание невозможности его достать является стимулом к появлению логической цепи «дерево-плод-палка(камень)», человек продолжает питаться, размножаться – словом, жить или, в крайнем случае, существовать. Если бы человек увидел плод и не понял, что ему нужно чем-то до него дотянуться, и прошел мимо, то далеко он не уйдет. Поэтому любое наше действие логично, другое дело, что оно может быть логически мотивированно сознательно, а может и подсознательно. Но это вопрос психологии, но никак не сомнения. Чем же вызвана асоциальность в повседневной жизни, если учесть, что как таковое это понятие появилось много веков назад – большинство (но не все) писатели, музыканты, ученые и духовные лидеры были асоциальны. И в данном списке сразу настораживает то, что, в общем, люди эти занимались искусством, то есть созданием таких логических связей, которые или абсолютно новые, или вызывают у респондента (читателя, слушателя и т.д.) когнитивный диссонанс, когда человек находится в шоковом трансе от того, что только что познал (услышал или увидел). Помимо этого, если рассмотреть список людей, которые теоретически можно было бы приписать к персоналиям асоциальным, обнаружится, что большинство из них являются представителями мужского пола. Данный тезис ни в коем случае не опровергает важность и значимость женщины, и здесь нельзя забыть ни Жанны Д’Арк, ни Софью Ковалевскую, ни Анну Ахматову, ни других. Известно, что существует две общие теории касательно доминирования женщи и мужчин. Одна из них состоит в том, что мужчины являются лишь самцами, цель которых воспроизводство детей и обеспечение жизни женщин, что доказывается тем, что женщина, как потенциальная мать, обладает более устойчивым иммунитетом и легче переносит болезни. С другой стороны, легко признать, что наиболее виртуозными музыкантами, дизайнерами и т.д. были мужчины. В итоге, наиболее приемлемым вариантом кажется прекращение спора, ибо, как сказано, «не суди, да не судим будешь». Предпосылки асоциальности Что же обуславливает появление асоциальности? Скорее всего, определенная модель поведения человека, которая формируется из того, что его окружает, что, в свою очередь, влияет на его способности и убеждения и, в конце концов, на миссию его жизни. Разберем данное определение более подробно. Первое, что мы упомянули – окружение человека. Действительно, человек получает субъективный опыт, на котором строятся все его последующие размышления и действия, из тех процессов и явлений, которые его окружают, то есть то, что он видит, слышит и ощущает формирует его внутренний мир, его взгляд на других людей и т.д. Второе – способности человека, ибо восприятие мира, сформированное окружением, отражается на осознании человеком рамок своих способностей. Третье – убеждения, которые являются результатом синтеза способностей и окружения. Это одна из наиболее важных инстанции в психологическом строении человека, которая плавно перетекает в Миссию человека – то, к чему человек сознательно или подсознательно стремится. В связи с этим, асоциальность может возникнуть только в том случае, если человек пройдет формирование всех вышеперечисленных ступеней в определенном контексте, и только тогда его естественные убеждения о необратимости коллектива рушатся, и только тогда он приходит к очередной культуральной «ломке». Что касается подробного описания убеждений, способности и миссии асоциального человека, то данная попытка представляется, к сожалению, слабо-неуклюжей и лишенной надежды, ибо разнообразие этих элементов так широко, что не поддается никакому описанию. И все же существует несколько моментов, касающиеся асоциальности, на которых необходимо заострить внимание, ибо они действительно его достойны. Отношение к труду Лично я не вижу в труде ничего примечательного помимо того, что он обеспечивает наше существование путем удовлетворения как низжих (питание, безопасность), так и высших интересов (самореализация); обычно труд монотонен, даже если он основании на креативности, ибо монотонность есть стабильность, и человек, занимающийся постоянно занимающийся креативом, стабилен. В свою очередь, стабильность создает ощущение безопасности и именно этим она привлекательна для большинства людей. Лишь начальный период времени работа представляет себе процесс, внешне похожий на обучение, но потом сваливается в монотонность. С другой стороны, для свободного развития необходимо удовлетворять свои физические потребности. Здесь, скорее всего, следует организовать весь процесс таким образом, чтобы все, что «выливается» из асоциального человека в виде идей или того же креатива находила свое место на рынке продаж услуг. Труд, во всяком случае, для асоциального человека понятие созидательное. Но в определенном плане – труд есть познание, и как только упомянутый принцип нарушается, рушится и хрупкое здание спокойствия и довольствия. Главный вопрос асоциальности – цель существования. По идее, ее следует сформулировать как познание, но, однако, цель предполагает не размывчатый горизонт, но ступень, а в данном случае цель четко не определена. Тогда, впрочем, цель можно сформулировать как процесс познания, но тогда и смысл цели деформируется, потому что стремится к процессу не означает достижение определенных результатов. Наиболее нейтральный вариант формулирования цели – спокойное, уравновешенное и в то же время смелое стремление понять и осознать все окружающее, причем не только узнать, но и почувствовать, услышать, увидеть, насладиться и т.д. Помимо этого, логично будет предположить, что можно придумать не менее десятка подобных формулировок. Отношение к противоположному полу Данный вопрос является одним из ключевых при обсуждении асоциальности, ибо как явление данное понятие зарождается именно в молодости, точнее, когда человек переходит в последние стадии процесса социализации. Легко предположить, что асоциальность предполагает игнорирование людей и, значит, отсутствие интереса к противоположному полу, но это не так, ибо всем приходится общаться для обмена той или иной информацией, к тому же нельзя забывать и инстинкты, заложенные в нас. Один из первых вопросов, к которым приходят испытывающие асоциальность, - в чем состоит причина влечения, что лежит в ее основе. Действительно, что мужчину привлекает в девушке? Красота тела? А что тогда красота, как ни набор факторов, вызывающих положительные эмоции? Ведь говорят, что красота «завораживает», то есть лишает рассудка. Фактически, процесс наслаждения красотой – транс. Но предположение, что мужчина ищет транс, пердставляется нереальным. Идем дальше – секс; действительно, сильный мотиватор. Но не есть ли секс простое удовлетворение физических потребностей? Не существует ли более высоких и тонких чувств, чем при занятии любовью? Быть может, привлекает потенциальная возможность быть понятым? Смешно… Очевидно, чем старше человек, тем глубже он понимает всю правдивость данного высказывания. Дальше, по идее, должны были описываться следующие разделы асоциальности: - Отношение к семье; - Отношение к обучению; - Отношение к окружению; - Отношение к себе; - Понятие искусства; - Искусство как выражение личностного своеобразия; - Сверхчеловек; - заключении; Но времени не хватает все это дописать. Если кто изъявит желание, прошу продолжать, буду только рад передать должность флагмана в отважные руки. Да, кстати, финальная фраза статьи-то существует. Вот она: Так почему эклектика? Потому что не нужно повторяться, нужно смешивать стили, сбирать свою собственную мозаику. Вот и все, всем жаркого тополиного лета, грибных теплых дождей, прохладных облаков, дальних дорог, море с пляжем любви, творчества и всего-всего-всего))) |
 |
|
Сверхчеловек… Путь Студента к Сверхчеловеку в нейтральном понимании этого слова, то есть лишенном негативной эмоциональной и тем более аналитической окраски, начинается с одиночества. Поэтому, наверное правильнее было бы назвать данные размышление «одиночество»; и все же последующие идеи столь многообразны и в такой степени качественно отличаются друг от друга, что это позволило озаглавить эту статью «Сверхчеловек»… Одиночество. Когда человек одинок, он чувствует неудовлетворенность, что уже толкает его к размышлению, то есть к определенному развитию. С другой стороны, одна из жизненных целей человека – найти того или ту, кто тебя будет понимать, а одиночество и понимание, естественно, относительно несовместимые понятия. А вот здесь уже следует быть более осторожным. Но начнем по порядку. Одиночество бывает разным и, в основном, все зависит от отношения того или иного человека к чувству и понятию одиночества. Его можно, безусловно, воспринимать негативно, и тогда оно гложет, давит и не дает покоя. Но есть и такое отношение к одиночеству, кода человеку легко, когда он наслаждается этой легкостью одиночества, что позволяет ему быть спокойным и вести спокойные и уравновешенные размышления. Повторим, что одиночество способствует развитию человека, ибо когда человек одинок, он погружается в себя, начинает на чем-то думать, размышлять и постепенно развивается. Но и здесь есть одно «но» – если человек уйдет в себя слишком «глубоко», он переступит определенную грань и перестанет быть социально адаптированным, что, в нашем случае, в корне и с плеча губит всю карту мира Студента. Так как любое размышление, тем более анализ и вывод, первоначально строятся на наблюдении, а одна из сфер познания, безусловно, – наблюдение за поведением человека в социуме. Человек не должен быть один – у него должен быть «друг», который бы перманентно его вытаскивал из транса. Это не шутка, это необходимость. В данном аспекте проблема одиночества наталкивается и на проблему взаимоотношения полов, и следует отметить, что это крайне актуальный вопрос. Но прежде чем перейти к данному вопросу, ответим на еще один. К чему стремится человек, если мыслить глобально? Конечно, к достижению определенных целей. Но если подняться в анализе еще выше этих целей, то начинает казаться, что человек стремится к «довольству собой» (Ницше, «Так говорил Заратустра»). Действительно, когда мы чего-то достигает, доходим, добиваемся и завоевываем, мы фактически доказываем себе свою силу, так как, в принципе, большинство того, за что мы воюем, нам не нужно. И действительно, довольство собой – мета-цель нашего существования, или, попросту, это счастье. И именно на этом моменте мы присоединяем к данному тезису вопрос о женщине. Ведь когда у мужчины есть женщина, она a priori «подтверждает» ему то, что он хороший и достойный самец, что она выбрала именно его. Тогда мужчина удовлетворен собой, по крайней мере, ментально, и у него пропадает стимул к дальнейшему размышлению и развитию, так как он уже достиг того, что искал. То есть любые отношения неприемлемы в свете развития? Нет, это не так. Ключевой момент здесь – оценка – как только сказано «ты хороший», стимул моментально пропадает, и тогда пиши-пропало. А если нет? А если нет, тогда это фатум, тебе повезло и вообще это большая, очень большая и, главное, редкостная удача. Второй вопрос, и не менее важный – какова цель Студента, стремящегося превзойти себя? А вот с целями все намного сложнее. Дело в том, что человек перед совершением того или иного действия сознательно или подсознательно ставит себе цель. Но поставить цель развития представляется крайне сложным – эти идеи и не в ходу, и самому сформулировать их крайне трудно. И все же попробуем. Прежде всего, цель Студента – познание. Не деньги, ни карьера, ни социальный статус, а познание. Но нужна, согласитесь, и конкретная ступень, к которой можно было бы стремиться. Для сверхчеловека цель не-социальна, и это очень важно. Что же тогда цель? Можно сказать, что цель человека (а данном случае Студента), стремящегося «превзойти себя» – ощущение познание. Причем выразить это ощущение крайне сложно, и все же, согласитесь, концентрация и позиционировании цели как процесса, безусловно, имеетсвои преимущества. Но это лишь один из вариантов. В принципе, каждый должен формулировать свою цель, чтобы она полностью отвечала и соответствовала его внутренним убеждениям и способностям. Другой вопрос – кто потенциально способен стать сверхчеловеком. И здесь вопрос упирается в понятие маятника. Человеческая жизнь, любые действия, процессы и чувства, представляются в виде маятника, который, в силу закона природы, при толчке в одну сторону, дает противоположный толчок в другую. Все стремится к «0» или, если хотите, к балансу и к гармонии. Причем стремится, но не достигает, ибо баланс недостижим, и если бы он был достигнут, жизнь бы прекратилась. Так вот, если в самом раннем детстве человека обидели или, в целом, создали ему относительно негативные эмоции, тем самым они толкнули (определенным событием!) маятник в одну сторону, и на протяжении всей жизни он будет с бешеной скоростью лететь в другую (вопрос о том, может ли он достигнуть придела и опять возвратиться, остается без ответа). Ребенок будет неудовлетворен и будет постоянно искать. А это – пресуппозиция Сверхчеловека. При этом неважно, в какой среде вырос человек. Ну что ж, для начала довольно, мне кажется. С нетерпением жду Ваших комментариев, коллеги. |
 |
|
Усталость… Взмах, и еще один медленный взмах и бархатные крылья большой, с половину пальца, бабочки вежливо складываются, предоставляя заинтересованному и блуждающему взору огромные красно-желтые круги на черном фоне легких и невесомых крыльях. Поводит усиками – видимо, принюхивается к нектару свежего, благоухающего ярко желтого тюльпана, на который она только что, предварительно и предусмотрительно попорхав рядом, тихо села. Вот шевелит лапками и мотает крохотной головой – видно, сильное солнце и ярко-веселый цвет тюльпана ей не по вкусу. Зато, по-видимому, нравится синее-синее глубокое небо с легкими и прозрачными, как весенняя дымка, облаками. Дует тихий ветер и бутон, вместе с красивой бабочкой, медленно и задумчиво качается. Все спокойно, время замедляется, впадая в общий теплый поток запаха кошеного сена и журчанья протекающей неподалеку прохладной речушки; все равномерно величественно, и в тоже время уютно и близко. А бабочка тихо качается и качается, тихо перебирая своими лапками. И вдруг – фырк, стряхнутая пыльца, бутон, сильный и упругий взмах и бабочка взлетает и скрывается из вида, оставляя за собой тяжелую и мягкую жару июля, желтый огненный диск над головой, жаркий ветер, запах подсохший травы и… экран Windows XP с рабочим столом, на котором мертвенно замерли эти самые желтые тюльпаны и былые дни… |
 |
|
Продолжение описания лирики души Студента, направленной, на этот раз, на решение проблемы одиночества. Одиночество… Я сижу перед голубым экраном Windows XP и пишу очередную статью. Передо мной, помимо стола и желтой лампы, незанавешанное окно, через которое, с высоты 10-го этажа, видны дома пониже, старые хрущевские пятиэтажки, с грязно-зелеными подъездами с неприятно-глумящимся освещением, с подозоительными бабушками у крыльца. Быть может, одно из светящихся окон принадлежит молодой паре, быть может, даже, они счастливы и спокойно-весело довольны жизнью. А справа окно – окно квартиры, которую недавно посетила смерть, забравшая одно ее звено. А дальше что-то еще, потом другие окна, с занавесками и нет, с открытыми форточками и нет. В сущности, по внешнему виду окна можно многое сказать о владельце квартиры. Как будто много-много окон составляют пчелины окна театра жизни. Везде все разные, у каждого из них своя жизнь, свои проблемы, цели и поражения. А вместе они – муравейник. И я, смотрящий на них со стороны, тоже часть этой великой, ужасной, неуправляемой и тупой, я не побоюсь этого слова, толпы. Вот вам и результат системного мышления более общими категориями. Но главное чувство, появляющееся при созерцании этого ужаса, – одиночество. Это не эгоизм, не повод говорить, что кто-то лучше других, а кто-то хуже. Просто чувство. И очень хочется, чтобы рядом было тепло кого-то близкого и родного, не важно, злого или доброго, спокойного или непоседы. Тогда было бы легче, мне кажется. Так Студент ищет свою половинку, причем именно не будущего(ую) супруга(у), но верного, как ни по-советски это звучит, верного друга, которых в нашей жизни раз-два и обчелся. Но это лишь вариант. Ведь грусть может быть легка. Ее невесомостью и легкостью можно очароваться, ее загадочностью и экстазом можно увлечься, и забыть всех… и найти друга в окружающем мире, среди ночи, фонарных столбов, тикающих стрелок. Легко и невыносимо спокойно. И страхи и мучения уходят, остаешься один. Быть может, это и есть одни из самых главных моментов жизни. И это только вариант. Можно наслаждаться одиночеством свежей лунной ночи и росой, осевшей на траву, молчаливым дуэтом, вдвоем. И мир тогда – тихая симфония с ведущим дуэтом. Все варианты. Все относительно. Покажите мне, кто меня понимает и чувствует, и я ему ни слова не скажу, просто… просто будет спокойно. Лишь слеза, быть может, тихо со скользнет с ее ресниц. Слеза очарования и преклонения перед непостижимым. Вам, наверное, непонятно? А зачем понимать. Почувствуйте. А нет, так нет. Без укора. Просто так. Ведь все мы, в сущности, одинаковы… |
 |
|
Лето… Наверное, чтение художественного описания времени года, например лета или осени, – занудно-тривиальное дело, во многом закрепившее к себе подобное отношение благодаря однотипности и наполненности загадочным словом «скука»… Не мучая ни себя, ни вас, перейду к этому самому описанию лета. Как всегда, однотипно, но все же… Просто лето. Итак. Что для меня значит лето? Именно для меня, и не для меня «там» или меня «с друзьями», а для того меня, кто сидит, такой маленький-маленький и удивленный, глубоко-глубоко в дебрях моего сознаний, а может, души или чего-то еще. Главное, где глубоко, тепло и безопасно. Так вот для него лето – это, прежде всего, солнце и сухой асфальт, на котором появляется серая пыль и об который можно шаркать ботинками, которые к концу дня покрываются тонким меловым слоем этой самой пыли и тем самым сильно раздражают владельца обуви. И сразу лето – это ощущение легкости и обдуваемости, когда волосы лохматит теплый ветер, и ужасно хочется снять ботинки и пройтись пешком. Лето – это деревья, трава, газоны, цветы, - словом, все то, что сочно, хрустит, когда его мнут, пахнет очень приятно, что шелестит на ветру и дает шахматные тени на тот самый пресловутый асфальт. Здесь же лето – это жажда прохладного, со льдом, свежего, мятного и журчащего – например, воды. Или любви. Лето – это запах. Запах тополя, плавленой Твреской, газона на Охотном ряд, обильно поливаемых холодной водой, сладко-ароматных парфюмов девушек в метро; это запах мокрого асфальта. Лето – это свет, вокруг много стекла, зеркал, все одеваются, красятся, косят в белое или хотя бы стремятся к этому. Но тогда лето – это красота и молодость, время , как ни банально это звучит, безграничной и смелой любви или, как минимум, флирта. Лето – время отдыха для тела, это сочные хрустящие фрукты и сок со звенящем в стакане льдом. Лето – скорость, шум машин, быстротечность и постоянная нехватка времени. А еще есть другое лето – это закат. Это закат на причале у Крымского моста, недалеко от Кремля, это тихое место, которое почему-то ускользает из виду у вес прохожих и проезжающих. А там – деревянный помост, шелест воды, прохлада близкой воды, ветер Москва-реки, дальний шум моста, скрип досок под ногами, багряно-синий горизонт и блик на воде, чайки, гикающие и просящие у детей хлеб. Закат – это отсутствие мыслей, это тишина в душе, это баланс твоего внешнего и внутреннего, силы и слабости, покорности и смелости и многого того, о чем мы даже и не имеем понятия… |
 |
|
Али сказка…? Если он встает в хорошем настроении, если светит солнце и тепло, если зеленая и сочная листва тихо шелестит под утренним ветром, если тело легко и свежо, а разум лучится и играет, тогда у него все получается, весь мир тянется к нему. Но может что-то измениться. Ничтожный винтик всей махины человеческой жизни. И тогда. Солнце встало, но диссонанс с удручающим и ватно-влажным настроением только притупляет желание двигаться, смотреть, узнавать и т.д. Ветер, холод, и так хочется спать… тогда у него ничего не получается, и весь мир меркнет перед ним. Итак. Человек один (по правде, вымышленный), погода одна. Разное – тоже одно: отношение к внешнему миру. И у каждого человека свое отношение к миру. И часто люди не понимают того, что можно посмотреть на что-то и с другой стороны. Но бывает не менее интересная ситуация, когда мы можем предложить еще один пример. Теплое солнце или противный дождь, закат или рассвет, день или ночь, утро или вечер, ему все равно, что происходит вокруг. Мир не нужен ему так, как нужен другим. Да Вы и сами, скорее всего, иногда замечали, что бывают моменты, года человек уходит в себя. Мы называем это «ушел в себя, вернусь не скоро», правильнее же было бы – человек самостоятельно ввел себя в трансовое состояние. Вся наша жизнь, по сути, состоит из трансовых лоскутков, каждый из которых отличается глубиной цвета и качественными характеристиками. Но мы привыкли понимать под словом транс не что иное, как определенное гипнотическое состояние, когда человек невменяем. Причем, заметьте, в данном определении повсеместно отсутствуют качественные и функциональные характеристики состояния транса. Прежде всего, существует несколько классификаций транса. Во-первых, это транс визионарный и двигательный, причем естественно-природными приверженцами первого является мужской пол, а второго, соответственно, женский. То есть мужчины более склонны к мечтанию, им легче фантазировать и «видеть» свои фантазии (когда мужчина занимается любовью, он часто «представляет» себе себя самого со стороны); проще говоря, гораздо легче найти мужчину, уставившегося в одну точку и сконцентрировавшего на ней все свое внимание. Тогда как женский пол – ярый приверженец визионарного транса (сразу следует сделать оговорку, что «чистых» представителей разных видов транса не существует, и данная стратификация в некой степени условна), то есть женщине проще войти в транс при движении (пример – ночные дискотеки, где «зажигают» по большей части именно девушки). Кроме того, транс различается по интенсивности. Если Вам сообщили, что вагон метро, из которого Вы вышли полминуты назад, сошел с рельс и взорвался, то глубина, на которую Вы моментально погрузитесь в себя, представляя возможные варианты развития событий, будет неизмеримо больше, чем если Вы просто призадумаетесь по пути на работу о том, что неплохо бы сейчас поспать, о том, что скоро отпуск и т.д. Главное, что объединяет вышеописанные ситуации – ощущение нереальности или, вернее, чувство игнорирования реальности. Транс, таким образом, есть ситуация, когда для определенного человека его личные переживания и чувства в такой степени поглощают внимание, что остальной мир становится просто незаметным. Пример из обыденной жизни. Вспомните, как вы сидели в общественном транспорте и читали книгу. Слышали ли Вы голоса и шум машин вокруг себя? Замечали ли Вы движение и разговоры пассажиров? Или же Вы были целиком поглощены сюжетикой читаемого? Итак, жизнь – лоскутное одеяло, сшитое из различных видов трансов. А что реально? Ведь то, что вижу я, для тебя может быть другим по форме, цвету, ассоциациям и т.д для тебя. То есть существуют, таким образом, много ощущений того, что a priori человеку просто не дано знать. Вот так. Обидно? Ни коем случае! Если бы все было так просто, было бы невыносимо скучно!.. |
 |
|
Мир вам, уважаемые… Продолжаем краткий политико-исторический экскурс в дебри личного своеобразия, убеждений и возможностей Студента – во истину Героя нашего времени. Если в 1993-1996 многие психологи, начинающие маркетологи и социологи полагали и предполагали, что вместе с либерализацией и вестернизацией в Россию придет много новых, загадочных и в высшей степени занимательных для изучения информационных элементов политической и общественной жизни Запада, то к 1997-му году их надежды растаяли с такой же скоростью, с какой в те годы вся Россия катилась в тартарары. В Россию пришло многое, но еще больше попросту не дошло, застряв на половине пути советской грубости и взяточничества. Из того, что дошло, на настоящий момент одно из самых известных, – Public Relations, переводимые на русский язык необычным для уха рядового россиянина словосочетанием «связи с общественностью». А что осталось там, за океаном, что потонуло или только сейчас, наполовину захлебнувшись, причаливает к промерзшим берегам России? Само собой разумеется, все не перечислить – слишком уж большая помойка ожидает нас в ближайшем будущем. А вот на чем действительно пора концентрировать внимание – так это на том, что через год-полтора станет понятием, популярным в своих кругах не менее чем пресловутые PR. Это - think-tank или, по-русски, «фабрика мысли». Сегодня Россия еще не является демократическим государством – для осознания этого достаточно включить телевизор или прослушать новости по радио. И только сейчас высшее руководство страны стремится отстранить от властного ресурса элиту, постепенно присваивая ее привилегии себе. О полноценном диалоге с народом не стоит и речи. Но логично было бы предложить, что наиболее эффективным вариантом демократии могла бы служить структура, действительно эффективно или, на крайней случай, в какой-то мере соединяющая и приводящая в соответствие интересы народа и «власть имущих». Кроме того, российское общество развивается и в плане увеличения количества слоев, страт и т.д. Структурой, потенциально способной объединить эти элементы, и может быть think-tank. Think-tank, являясь неким подобием политической партии, представляют собой некие научно-исследовательские организации, которые, на основе собственных независимых исследований и анализе, предлагают в определенные моменты правящей политической элите те или иные альтернативы решения того или иного вопроса. Преимущество фабрик мысли в данном случае – в диссоциации, в свободном анализе ситуации с 3-й стороны, не будучи вовлеченным в сам процесс. Кроме того, фабрики мысли как субъекты политического пространства могут составить сильную конкуренцию политическим партиями, так как первые не связанны ни программой, ни иерархией, но поддерживаются экспертами и аналитиками. Собственно, сам термин “think tank” впервые прозвучал в США в 40-е годы. И именно Америка стала страной, в которой позже появятся сотни фабрик мысли, причем по объекту исследований абсолютно разные – от ВПК до культуры и истории. Но Запад не Россия. Чем станет здесь приход фабрик мысли, если учесть, что любой элемент западного мира мутирует на Руси со страшной милой? Что ж, думайте, коллеги, времени у нас не так много, как хотелось бы. Собственно, то, для чего писалась статья, уже свершилось – вопрос задан, а посему ретируюсь. |
 |
|
Итак, уважаемые, переходим (таки) к настоящей тематике разговора и немного передвинем фокус наших дикуссий в сферу политической жизни. Итак, вопрос номер один, самый простой и самый жаркий - как же Студент относится к действующему президенту. В данном вопросе, как минимум, два аспекта. Первый: президент - представитель государственной структуры, именуемой авторитаркия, структурирует всю общественную, политическую (Фрадков) и экономическую (Ходорковский) жизнь, тиран, недающий наций самоопределиться. Вообщем, пресоналия, всячески стремящаяся поставить отдельно взятый индивидум в определенные рамки. Второй: президент - воплощение всободы, стильный пожилой мужчина, способный проводить жесткую внешнюю и внутреннюю политику и тем самым вести нацию, вверившую ему силу власти, по правильному пути к процветанию. Итак, два аспекта, причем оба в чем-то правы и неправы. Так вот, в разрешении данного вопроса, кажется, следует отмежеваться от ярых дебатов и провести ассоциативную аналогию. если первая позиция - определенно черная (иссиня-черная), то другая - ослепительно белая (девственно). но есть одно "но" - никто не сказал, что существуюет всего два цвета, есть и оттенки, другое дело, что и середины в данной "политре" нет как таковой. И далее - ведем сами себя к понятию инь и ян, черного и белого, противопоставленных друг другу, стремящихся к слиянию и обреченных на одиночество. То есть, по другому, ответа-то и нет, точнее - он у каждого свой, неповторимый. Но с данной логикой вопрос не решается, но переносится в метафизическую сферу применеия глобальных категорий, что для нас ни в коей мере не подходит. Именно в данный момент появляется другой вариант размышления. А именно. В сущности, какая нам разница, белый или черный, если, фактически, цветовые категории нас не касаются, если нам, все-таки, важно личное развитие (о, это не эгоизм, но в высшей степени альтруизм по отношению к родной нации), свои "искания" и интересы, свое, личное, "видение" мира и т.д. То есть, по большому счету, на нас не должно влиять то, как что-то где-то делает "там". МЫ та можем развиваться, но отнсимся к этому, в целом, как к нелепой игре. Мы там - профессионалы (пусть даже лишь будущие), но нам да этой игры дела нет. Если говорить более описательно, то выходит следующая картина "полноценного студента": - профессионал, которому не важно где и как и при каких условиях работать; - законодательная база - инструмент, ни в коем случае не ограничивающие рамки; - независимость от "стандартов", как ни фамильярно это звучит; - образованный, интересующийся всем новым, ищущий; - спокойный и адкекватный, думающий. это, конечно, только положительные черты. вот некоторые отрицательные: - позитивный эгоизм; - меркантелизм; - непостоянство; - и многое-многое другое)) Итак, вернемся к ответу на вопрос, который в кратце можно сформулировать слудеющим образом: действующий президент предоставляет такие же возможности как и его предшественники, быть может другого качества или характера, но Студента это не затрагивает - ему без разницы, играть в карты по правилам бильярда или хоккея, важна идея, суть, но никак не форма, которую, как было замечено ранее, следует использовать, но ни в коем случае под нее не подстраиваться. Вот и все. Дерзайте, коллеги! |
 |
|
Вот и слонышко выглянуло)) и настроение соответствующее... а вообще жить хорошо)) особенно когда есть, для кого или для чего)) вот, например, решил узнать у друзей, как там отдыхается на Ибице, и, что не удивительно, никто из них не ответил "полноценно" - что-то вроде "там - помню, там - не помню". вот такая ерунда. или другой пример. спросил недавно у школьной подруги, как ей живется, то есть (вдумайтесь в глобальность разговора двух смертных!) счастлива она или нет? а она ответила, что всю жизнь счастлива, хотя и не уверена, распространится ли это и на будущее. вот человек. а мы (ну я, например) паримся, что-то ищем, решаем, мучаемся иногда. а вот она тоже мучается, но дозированно. что-то вроде: говоришь себе - оказывается, я всю жизнь был счастлив и просто зря заморачиваюсь. но, мне кажется, необходимо признать, что ощущения неудовлетворенности заставляет человека что-то искать и т.д. вообще, не время для таких разговоров. вот сейчас бы оказаться где-нибудь подальше отсуюда. например, на озере каком-нибудь. тишина, слонышко, травка начинает пробиваться. похнет лесом, уютно, спокойно, никуда не торопишься, сидишь себе у костра, болтаешь с кем-то, улыбаешься, тихо шутишь. вот кажется, что весь мир - он такой, перед тобой. светло и тихо, дым такой душистый и теплый. вот так. нда. вот до чего доводит человека нервная работа)) надо бы отдохнуть. ото всех. и от меня. каким-нибудь спокойным способом. кстати, можно часами думать о вопросе человеческого одиночества. а можно не думать. это кому как. меня, по крайней мере, всегда можно обвинить в том, что я out of place, думаю о чем-то своем. ну и думаю, зачем приставать? да, я здесь на заглавие посмотрел - "записки студента". вот интересно, что думаешь ты, читатель, о студентах России? естественно, интерес не в количестве выпитого и объеме недоспанного, а так, вообще... ну ладно, слушайте, смотрите, думайте и нюхайте все интересное. и меня туда же)) |
 |
|
Доброе утро, уважаемые)) день сегодня, надо отметить, начался отвратно - с меня интеллигентно содрали 100 рублей штрафа в автобусе, причем провернули данную операцию таким образом, что сам получил от данного процесса огромное удовольствие. вот так надо работать, коллеги) и еще полезная информация для тех, у кого есть время по вечерам. в Б2 прекрасные столы для бильярда (одни из самых лучших в Москве, по-моемоу). если туда прийти к 6, когда вход все еще бесплатный, можно "дойти" до него бесплатно, на халяву то есть. и туда же - "Ротонда" (находится около м.Октябрьская) - необычное заведение в кальянами и этно трансом. очень чарующуя и необычная атмосфера (не обастновка, а именно атмосфера). всем советую посетить сие заведеньице. заканчиваем выпуск новостей. погода сегодня обещает быть долждливо-убаюкивающей, самое оно поучиться, но не хочется ужасно. фишка в том, по-моему, что не получается отдыхать "поноценно", если уверен, что завтра уже учиться/работать. причем "завтра" - лучший случай, может быть и "вечером". надо учиться отдыхать, коллеги, все не так просто. но это так. для проформы. |

|
|